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mercredi 3 août 2011

Statue de Daniel Part II



« DEUX MILLE TROIS CENTS SOIRS ET MATINS,
PUIS LE SANCTUAIRE  SERA PURIFIE ».

Voici ce que déclare le verset de DAN 8.14. Que signifie ce verset  réellement ?

Pour cela regardons le contexte afin de le comprendre.
Dans le contexte, DAN 8.1-12. nous voyons que DANIEL a eu en vision 2 animaux avec des cornes qui ont reçu le pouvoir sur Terre.
Le 1er animal (V1-5) représente le royaume Médo-Perse  (Bélier) et le 2nd la Grèce (V6-8).
Et de cela un 3ème animal ou royaume  sortit du 2nd animal en forme de petite corne, qui prend le pouvoir de la terre et même essaie de prendre celui du ciel (V9-12).
Au verset 13 : « un Saint demande : pendant combien de temps s’accomplira la vision du sacrifice perpétuel et aussi du sanctuaire ».
Le prophète déclare au verset 14 : « après 2300 soirs  et matins, le sanctuaire sera purifié ». 
Pour cela posons-nous quelques questions auxquels nous répondrons au fur à mesure :              * Qu’elle est la durée réelle des 2300 soirs et matins ?
*  A partir de quelle date faut-il compter cette période ?
*  Qu’elle est son aboutissement ?
*  En quoi consiste la purification du sanctuaire ?

A.   LA DURÉE.

Selon les Écritures, un soir et un matin forme un jour d’après la Gn1.
De même dans Nombre 14.34.et EZE 6.2 un jour est égal à une année  et  donc les 2300 jours sont équivalent à 2300 années.
De même pendant cette période, il y a de nombreuses prophéties qui sont toujours en rapport à celle-ci et se terminera en généralement avant  ou en même temps, comme les 1260 jours, les 1290 jours  et les 1335 jours.

B. LE POINT DE DÉPART.

Dans DAN 9.22-23. l’ange Gabriel dit : « sois attentif à la parole et comprend la vision ». 
De même dans ce chapitre, il est question des 70 semaines de DANIEL. Cette prophétie  des 70 semaines  commence avec le décret du roi ARTAXERXES de ESD 7.21-26.
Ce décret commence à la 7ème année  de ce roi  soit environ en 457 avant JÉSUS-CHRIST.
Les deux prophéties (les 70 semaines et les 2300 soirs et matins) commence  à la même date, cd  avec le royaume Médo-Perse. Pendant cette période, la petite corne, cd le 3ème animal (royaume) va  régner sur le monde en exerçant une criminalité sans pareil.

C.   L’ABOUTISSEMENT.
Nous sommes en mesure de calculer la date  de la fin des 2300 soirs et matins.
Calcul : 2300 – 457 = 1843
L’édit d’ARTAXERXES ayant été promulgué en automne  457 avant JÉSUS-CHRIST, les 2300 années se terminent en 1844.
Et le verset déclare que le sanctuaire sera purifié (v14).

         D. LA PURIFICATION DU SANCTUAIRE.
Dans l’Ancien Testament, la purification du Sanctuaire était symbolisée par le « jour des expiations » dans le sanctuaire terrestre.
Pendant cette journée, le peuple devait prier, jeûner et sonder leur cœur, afin de se libérer de tous leurs fardeaux, péchés.
Ainsi dans le Nouveau Testament JÉSUS-CHRIST s’est fait agneau en offrant sa vie pour nous sauver et ensuite il est monté au ciel  en emmenant son sang devant le Père. Il exerce maintenant son ministère de grand prêtre en notre faveur  et aussi d’avocat pour le pardon de nos péchés. 
De même le ministère  de JÉSUS-CHRIST représente l’accomplissement de la purification du sanctuaire ou « jour du grand pardon » que DANIEL décrit comme étant l’instruction du jugement qui précède le retour de JC.
Depuis  1844, le jugement a commencé dans le ciel, symbolisant le jour des expiations  des Israélites dans l’AT.  C’est pour cela que nous devons prier,  intercéder pour avoir le pardon, mais les Écritures déclarent que les justes n’auront aucune condamnation pour ceux qui sont en JC (ROM 8.1), car JC nous a donné la vie Éternelle.

 
Après la prière de repentance de Daniel, un ange  (Gabriel) lui apparut  et déclara : «  70 semaines ont été fixés sur Ton peuple et sur  Ta ville sainte pour faire cesser la transgression et mettre fin aux péchés… ».
Que signifie ce verset ou cette déclaration ?

Pour  cela, revenons à Dan 8.26, quand l’ange déclare à Daniel qu’il doit garder en secret cette vision des 2300 soirs et matins.

Ainsi dans Dan 9.3-19, Daniel fait une prière et confesse ses péchés et celui de son peuple.  De même  nous voyons que c’est une prière d’humilité, nourrie de cette espérance de son prochain retour d’exil, et de la restauration de son peuple.  Enfin il exprime son profond  désir dans cet accomplissement.

Etant toujours en prière, Daniel reçoit la visite d’un ange qui vient répondre à ces attentes, à ces questions.

Et  l’ange commence et déclare : «  70 semaines ont été fixés sur ton peuple  et sur ta ville sainte ».

Pour cela, posons nous quelques questions auxquels nous répondrons au fur et à mesure :                   * Quelle est la durée réelle de ces 70 semaines ?
* A partir  de quelle date faut-il compter cette période ?
* Quelle est son aboutissement ?


A.     DUREE.

Ainsi, l’ange déclare  à Daniel  que son peuple  aura un temps de sursis dans lequel ils devront cesser les transgressions, et  mettre fin aux péchés.

Toujours  selon la Bible, une semaine dans Dan 9, signifie  une semaine  d’année (Lev 25.8), cd  « (V8 : vous compterez 7 sabbats d’années, cd 7 fois 7 années soit 49 années) ».  Ici, c’est identique.  Les 70 semaines fois 7 jours (une semaine = 7 jours) est égal à 490 jours.
Dans Eze 4.6, un jour prophétique est égal à une année, donc les 490 jours sont égaux à 490 années.  L’ange veut faire comprendre  à Daniel  qu’un temps de  490 années a été fixé sur son peuple et sur sa ville sainte.

B.    POINT DE DEPART

 Le  V25 déclare : «  depuis  le moment où la Parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie, il y aura 7 semaines et 62 semaines.. ».
Aussi dans Esd 7.11-26, le Roi Artaxerxés (Roi de Perse)  proclame  un décret  déclarant la reconstruction  de Jérusalem, le retour des juifs dans leur pays.
Ce  décret apparut en 457 avt JC en automne.
Voici le point de départ des 70 semaines.

C.   SON ABOUTISSEMENT

V25 : Ce verset déclare qu’il y aura une période de 7 semaines, soit 49 années, et les 62 semaines  représentent les 434 années, où la   ville  sera rebâtie mais en des temps fâcheux.
En prenant comme  point de départ l’An 457 avt JC, les 7 semaines nous amène à 408 avt JC (en Automne).
Ensuite, il y a 62 semaines.  De 408 avt JC, on rajoute  434 années et ça fait l’An 27 ap JC (en Automne).
En l’An 27 ap JC, la Bible écrit que JC s’est fait baptisé (Lc 3.21-22).  De même à son baptême, JC reçut le Don du SE, Don de DIEU.
V27 : « Pendant une semaine, il fera alliance avec plusieurs.. ».
A  son baptême, JC commence  son ministère sur Terre  en guérissant de malades, en prêchant l’Evangile à ses disciples.
V27 :  « Au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l’offrande… ».
Le ministère de JC dura 3 années et demie. 
De l’An 27 ap JC, on rajoute 3 années et demie et l’on aboutit à l’An 31 de notre ère. (Printemps).
En l’An 31, la parole de DIEU  déclare qu’il a été vendu pour 30 pièces d’argent, suivi de sa mort sur la croix (Mat 27.50-51).
JC  a mis fin  au sacrifice dans le sanctuaire et le voile a été déchiré en 2.
V27 : « le dévastateur commettra   des choses les  plus abominables.. ».
Nous avons vu qu’en l’An 31, JC a été  cloué sur la croix, et Satan a reçu son verdict final.
Mais  les 70 semaines ne sont pas encore terminées.  Il reste encore 3 années et demie.

De  l’An 31 ap JC, les disciples  vont prendre le relais en prêchant l’Evangile aux juifs, en ce qui concerne la vie, l’amour, la mort et la ressuscitation de JC uniquement.  Pendant ces 3 ans e demie, le message va beaucoup progressé.
En l’An 34 ap JC, les 70 semaines vont se terminer, par le rejet de l’Evangile de DIEU, en lapidant Etienne (Act 6.8-15 ; 8.54-8.4). Les  juifs ne veulent pas entendre parler de JC, de son Evangile.
Ainsi, les disciples  vont prêcher l’Evangile aux païens et aux autres nations.
Voilà pourquoi  l’ange déclara à Daniel  que 70 semaines ont  été fixées sur Ton peuple, et sur Ta ville   sainte.  Cette  prophétie nous montre que  DIEU a tout prévu d’avance, même  le rejet des juifs pour son Evangile, pour la venue de Son Fils unique.
Et la  vision se termine  au  V26 par la destruction de la ville  et du temple par le peuple d’un chef qui viendra.  Ce peuple est l’armée romaine commandée par TITUS, qui détruisit la ville  et ses fondements en l’An 70 de notre ère.
L’An 70,  destruction de Jérusalem  et dispersion du peuple juif dans le monde entier.


Voici  un tableau qui nous explique comment c’est déroulé la prophétie des 70 semaines de Dan 9.24-27.
                            Image non dispo (article à suivre)

Et un autre tableau qui nous explique comment on obtient l’An 27 au lieu de l’An 26.

                            Image non dispo (article à suivre)




DAN 8.14/9.24-27.
Cette prophétie des 2300 jours concerne le temps de la fin. Il révèle ce que JESUS-CHRIST a fait, et fera  pour chacun de nous.
Dans cette étude, nous étudierons beaucoup de date, qui a un rapport avec cette longue prophétie de DAN 8.14.
Dans EZE 4.6, nous  dit qu’un jour est égal à une année, donc 2300 jours seront égal 2300 années. Mais pendant ces 2300 années, il y a aussi la prophétie des 70 semaines, cd une semaine est égal à 7 jours, qui correspondent aussi à490 années.

A.   DEBUT DES 2300 ANNEES ET 70 SEMAINES.
 Ces 2 prophéties commencent en même temps, à la même date, au décret du roi d’ARTAXERXES dans ESD 7.21-26. Ce décret a été fait à la 7ème  année  de ce roi.
         1/ AN 457 avt JC : En automne, à partir de cette date, il y a une période de 7 jours, soit une semaine prophétique. Pendant ce temps, la ville sera reconstruite.
2/ An 408 avt JC : En automne de cette année,  la ville est terminée. Une seconde période  commence et durera 62 semaines, soit 434 années et se terminera toujours en automne.
3/ An 27 ap JC : En cette année, il y eut le baptême de JESUS-CHRIST que nous lisons dans LUC 3.21-22. Nous savons qu’à son baptême, il a reçu le don du Saint-esprit de DIEU qui l’a aidé à surmonter les épreuves. A partir de cette date, JESUS-CHRIST a débuté son  ministère sur Terre en guérissant, en enseignant, et en prêchant l’Evangile à ses disciple. Son ministère a duré 3 années et demie.
4/ An 31 de notre ère : Il a été vendu pour 30 pièces d’argent au printemps  de l’an 31, suivi de sa mort  sur la croix (MATT 27.50-51/EPH 2.13-19). A partir de sa mort, les disciples se consacrent à prêcher l’Evangile qu’aux juifs, en ce qui concernent la vie, l’amour, la mort et la ressurection de JC uniquement.
5/ An  34 : Les 70 semaines se terminent  en automne par la mort d’Etienne. En faisant mourir le messager de DIEU, nous comprenons que les juifs ont rejeté JC  et les disciples  se tournerons vers les païens qui eux recherchent DIEU (ACT 6.8-15/7.59-8.4).
Nous avons vu jusqu’à maintenant les dates importantes des 70 semaines de DAN 9. Voici d’autres dates importantes.

B. SUITES DES DATES DURANT LES 2300 ANNEES.

1/ An 70 : A cette date, il y eut la destruction de JERUSALEM, du temple et les juifs furent dispersés  dans le monde entier. Toutes ces choses étaient prédites dans MATT 24  quand JESUS  a prédit cette destruction.
2/ An 321 : A cette date, il y a eu un édit de l’empereur CONSTANTIN  sur le jour du dimanche. C’est à partir de cette date que les chrétiens  ont commencé à se réunir le dimanche au lieu du samedi. Les chrétiens de ROME, il voulait  emmener  les païens vers DIEU, mais les païens eux ils observaient le dimanche comme « jour vénérable du soleil ». C’est pour cette raison qu’ils ont changé ce jour. (TRAGEDIE DES SIECLES P 53).
3/ An 508 : A cette époque, c’était le Roi CLOVIS qui dirigeait le pays. Il donne  libre pouvoir aux catholiques afin qu’il dirige leur religions. Il  y a eu un mélange  politico-religieux. L’Eglise  représentera DIEU sur Terre. (DAN 8.11/11.31). Toujours à cette date, il y a le début des 1290 jours de DAN 12.11, et les 1335 jours de DAN 12.12, que nous reviendrons plus tard.
4/ An 538 : Cette année là, la petite corne s’est installée (DAN 7.27.) qui fera tomber beaucoup de  royaume. C’est aussi le début du pouvoir d’oppression. Seule la papauté a le pouvoir et le dernier mot. C’est aussi la période de la prophétie « un temps, des temps et la moitié d’un temps » de DAN 7.25, qui correspond à 1260 jours, soit à 42 mois  que nous verrons plus tard.
5/ An 756 : A cette date, on a instauré  le pouvoir des papes.
(VOIR TRAGEDIE DES SIECLES).
6/ An 1755 : A cette date, il y a eu un grand tremblement de terre, jamais connu de pareil  avant. Toute la Terre a tremblé, depuis l’Afrique, jusqu’aux Etat-Unis, en  passant par l’Angleterre.  Il était connu aussi sous le nom de Tremblement de Terre de Lisbonne. (LUC 21.25/APOC 6.12). Il détruisit environ 6 millions de km².
 Lisons ce que dit E.G.WHITE  dans TRAGEDIE DES  SIECLES P 329 : «  En Afrique, il fut presque……….. . On évalue à plus de 90000 le nombre de personnes qui perdirent la vie en ce jour néfaste ».
         7/ An 1780 : Encore un phénomène important, celui du 19-20 Mai 1780. Il y eut  2 phénomènes importants. Le jour, le soleil s’est obscurcit, il a fait nuit en plein jour, ce n’était pas « une éclipse ».  Et la nuit, la lune n’avait plus de lumière. Elle devint comme du sang. (MARC 13.24-26/APOC 6.12).
Lisons ce que dit E.G.WHITE sur ce phénomène dans TRAGEDIE DES SIECLES  p 331-332.

8/An 1798 : Ce fut la fin du pouvoir d’oppression opéré par la papauté. Dans APOC 13.3, l’apôtre déclare que la corne fut battue presque à mort. L’histoire  révèle que le Pape fut arrêté  et déportée pendant un certain temps.
L’Eglise catholique n’a plus eu de pouvoir sur Terre pendant  un certain temps. Mais il se relèvera ensuite pour reprendre son oppression qu’il avait arrêtée par obligation. C’est aussi la fin des 1260 jours et des 1290 jours (DAN 12.12/7.25).
9/ An 1833 : A cette date, il y eut la chute des étoiles  (MARC 13.25).
(Voir TRAGEDIE DES SIECLES P 360).
Ce phénomène a duré quelques heures de la nuit. Toute la terre a vu ce phénomène  en même temps, du Nord  au Sud,  de l’Est à l’Ouest. Pour cela regardons ce dit E.G.WHITE à ce sujet.
10/ An 1844 : En automne, c’est à cette date que le sanctuaire a «été purifié, après les 2300 années d’oppressions, de conflits, et aussi la fin des 1335 jours. Le sanctuaire céleste maintenant sera purifié de tous ces péchés, car JC est entré pour défendre notre cause. C’est aussi la fête des expiations, du grand pardon par rapport au sanctuaire terrestre quand le grand prêtre entrait dans le lieu Très Saint afin de demander pardon à DIEU pour le peuple. C’est aussi valable pour  nous aujourd’hui  ce jour des expiations  qui a commencé en 1844 et se terminera au retour de JESUS-CHRIST.
C’est l’ouverture du Jugement dans le ciel, mais dans  ROM 8.1, Paul déclare qu’il n’y aura point de condamnation pour celui qui est en JESUS-CHRIST.

Statue de Daniel Part I

La Statue de Daniel 
La statue de Daniel est définit en plusieurs parties, qui eux représentent un royaume. 
Chaque partie utilise un métal de moins en moins précieux, mais de plus en plus résistant.  

LA TETE D’OR :  C’est le Royaume de Babylone,  période de 606 à 539 avt JC. Caractéristique de Babylone :    Ce royaume était l’une des merveilles du monde antique. Ses splendides constructions et somptueux jardins étaient  représentés par l’Or, car il était le roi des métaux. 

POITRINE ET BRAS : C’est le Royaume  des Mèdes et perses. Il  dura  env 208 années, cd 539 à 331 avt JC. Caractéristique des Mèdes et perses : Il était fait d’argent, cd il n’était pas  aussi riche que Babylone, mais son armée était plus forte.

LE VENTRE ET CUISSE D’AIRAIN : C’est le Royaume  de la Grèce qui dura 163 années.  Période de 331 à 146  avt JC. Caractéristique de la Grèce : Il succéda au royaume des Perses.  Il était conduit par le puissant  roi Alexandre  le Grand. Leur royaume couvrit un vaste territoire, que ceux du précèdent. 

JAMBES DE FER : C’est le royaume de Rome.   Période de 146  avt JC à 476 ap JC. Caractéristique de Rome : Le fer symbolise bien ce royaume, discipline militaire, domination sur peuple conquis, ses lois. 

PIEDS DE FER ET D’ARGILE : C’est le 5ème Royaume universel, cd l’Europe divisé.    Période de 476 à nos jours. Caractéristique de ce royaume : L’empire romain fut vaincu par des barbares.  Ils étaient au nombre de 10 rois pour les 10 orteils.  7 d’entre eux existe encore, mais les 3 autres ont disparu. V 43 déclare que même avec tout leur effort, ils ne pourront pas former le 5ème Royaume.

4 Betes de Daniel 
Cette prophétie nous révèle que ces animaux surgissent de la mer. Que signifie la mer ?  
La bible répond : peuples et nations. Donc ces animaux surgissent à des endroits habités, peuplés par des hommes.
Comme la statue de Daniel, les 4 animaux devront se succéder l’un à l’autre.  

LE LION AUX AILES D’AIGLES.  Période de 606 à 539 avt JC. Le premier animal est un Lion.  L’or pour la statue symbolise le roi de Babylone, de même le Lion étant le roi des animaux, il est désigné pour ce royaume. Que signifient ces ailes ? Nebucadnetsar ayant renié DIEU par son orgueil, devint un animal pendant 7 années, puis  il revint à la  raison et il glorifia DIEU. A ce moment là, ces ailes se cassèrent et redevint homme. 

L’OURS AVEC 3 COTES ENTRE LES DENTS. Période 539 à 331 avt JC. Le 2nd animal est un Ours. Il symbolise le royaume des Mèdes et Perses. L’ours  se tenait sur un coté, car dans Daniel 8, le Bélier à 2 cornes symbolisant le même royaume, représente la  force   de l’un par rapport à l’autre.  En effet les Perses allaient dominer les Mèdes très vite. Dan 5.28 : 3 royaumes lui seront donnés, cd que les 3 royaumes sont schématisé par ces 3 cotes entre ses dents. Ces 3 royaumes sont : Babylone,   Egypte,   Lydie.  

LE LEOPARD A 4 AILES  ET 4 TETES. Période 331 à 146  avt JC. Le 3ème animal est un Léopard à 4 têtes et 4 ailes.  Il représente le 3ème royaume qui est la Grèce. Que signifient ces 4 têtes et ces 4 ailes ? Ces 4 têtes sont : 4 dirigeants, cd 4 généraux grecs qui vont dirigés l’empire, mais seulement  ils ne s’entendront pas entre eux. Les 4 ailes représentent les 4 points cardinaux. Au Nord, dirigé par Lusimique (Asie mineure, thrace). Au Sud, dirigé par Ptolémée (Egypte, Palestine, sud Syrie).  A l’Ouest, dirigé par Séleucus (Asie mineure, nord Syrie). A l’Est, dirigé par Cassandre (Macédoine, Grèce)    

LE DRAGON A 10 CORNES.   (MONSTRES)  Période 146 avt JC à 476 ap JC. -  Comme la statue, Rome est symbolisée par le fer, et ici cet animal a des dents de fer.  -  Comme la statue, ces orteils symbolisent les 10 royaumes, la bête a 10 corps qui représentent les 10 royaumes qui succèderont à Rome. -   Toujours par rapport à ces 4e  animal à 10 cornes, vint se rajouter une petite corne qui arracha 3 cornes anciennes.

Cette petite corne est dirigé par un homme  (Dan 7.8,19-20).   •        Elle  parlait avec arrogance, blasphémait le Nom de DIEU.     •        Elle changea les commandements de DIEU (Dan 7.25). •        Elle persécuta les chrétiens qui ne voulaient pas ce soumettre à leurs lois.

Période : «un temps, des temps et la moitié d’un temps».
Comment calculé qu’un temps est égal à une année ? Un temps est égal à une année (voir Dan 4.16, quand le roi de Babylone est resté 7 temps comme une bête soit 7 années). 
Une année est égale à combien de jours ? Les théologiens  déclarent qu’une année est égale à 360 jours.
Pourquoi ? D’après les fêtes juives et la semaine de la création, un mois est égal à 28 jours, plus 2 jours par rapport au calendrier Babylonien.
C’est le calendrier lunaire. Une année est égale à 360 jours, au lieu de nos  365 jours, car nous sommes sous le calendrier solaire. Un temps = 360 jours.        Des temps = 720 jours.       ½ d’un temps= 180 jours. Total =  1260 jours.
Eze 4.6 : un jours est égal à une année, donc 1260 jours sont égales à 1260 années. Période : La petite corne a commencé son œuvre en 538 et se terminera en 1798.
Pendant  cette période, la petite corne  va exercer son pouvoir sur la Terre  avec ses différentes traditions.  Elle prendra fin  en 1798, quand le  Général  Berthier (fçais) fera arrêté et exilé le Pape avec l’intention de mettre fin au pouvoir de l’Eglise catholique.
(Voir explication des 1260 jours de Dan 7.25.) 

Daniel 7.25  

Cette prophétie des 1260jours, soit « un temps, des temps et la moitié d’un temps » correspond à une période d’oppression papale. Elle débuta en  538 et se terminera en 1798 par la fin de l’oppression papale.  
Pendant cette période de 1260 jours, les chrétiens ont été persécutés, abandonnés leur foi, et leur croyance. Il n’avait plus droit de lire, étudier la Bible.  La seule religion existante était la religion catholique qui imposait leur tradition, leur loi.  Elle a eu recours à la forme, aux châtiments temporels, supplices. 
Elle invoquait les lois de l’Etat,  au besoin elle déchaînait la croisade, la guerre sainte, et la guerre de religion.  La persécution dure pendant  un siècle (16-17ème),  soutenu par la guerre de religion. L’Eglise était soutenu par l’Etat et l’on appelle : Eglise d’Etat.         
Mais pendant cette tribulation, il y a eu un reste, qui a continué de refléter la pureté de l’Eglise, en gardant les commandements de DIEU  et qui retiennent  le témoignage de JC (APOC 12.17). Ils ont continué à étudier cette Parole de DIEU, qui les a aidé à combattre l’oppression, et  nous voyons qu’en 1798 le pouvoir papale a reçu un coup fatale. Le Pape fut  enlevé de son pays pendant un certain temps  et du pouvoir.         
Le Général Berthier (français) entre dans la ville éternelle, première sanction (le 20.01.1798). Ensuite le 20.02.1798, il émet  une 2nde sanction  et il enlève le pape en le déportant en FLORENCE. L’Eglise  connut une situation critique sans pareil. L’Eglise d’Etat était de plus en plus menacé par la révolution française.
On voulait  la fin du pouvoir papale  et de sa religion. L’Eglise catholique paraissait dans son agonie totale. Le renversement du pouvoir papale  marque la fin de la suprématie qui a duré pendant plus de 1260 années. Cette prophétie des  1260 années a été prédite 2400 années auparavant.         

Bouc et le Belier  De même que la prophétie de Dan 2 ; 7, la prophétie de Dan 8 est identique aux 2 précédentes.  Dans la prophétie précédente des 4 bêtes, le prophète  utilise des  animaux impurs, lié au langage utilisé.  Dans Dan 1-7, la langue utilisée est l’araméen, cd langue officielle pour les Babyloniens et les Perses.   Dans Dan 8-12, c’est l’Hébreux  qui est utilisé.
Dans cette prophétie, les animaux sont purs, car il était utilisé dans le sanctuaire pour les sacrifices.  

LE BELIER. Période de 539-331 avt JC. La prophétie du Bélier  commence avec le Royaume des Mèdes et Perses  (Dan 8.16, 20), car Babylone était sur la fin de son temps. Le Bélier a 2 cornes de longueurs inégales.  Dans  Dan 7, l’Ours (Mèdes –Perses)  se tenait  sur le côté, et de même le Bélier avait une corne plus longue que l’autre.  La corne  la plus longue s’éleva la dernière.  Son royaume  s’étendit de l’Inde à l’Ethiopie.

LE BOUC. Période de 331- 146 avt JC. Le 2nd  animal symbolise le 3e royaume (Grèce).  Elle  avait une grande corne entre les yeux, symbolisé par Alexandre le Grand.   Cette corne  se brisa, (mort d’Alexandre le Grand), et   s’éleva 4 cornes  qui étaient les 4 généraux d’Alexandre le Grand : Lysimaque,  Cassandre,  Ptolémée,  Séleucus.  

LA PETITE CORNE. Période de 146 avt JC à nos jours. Après la Grèce, c’est la Rome qui lui succéda.   V 10-11 : L’attaque organisée contre le chef de l’armée symbolise la mort de JC sur la croix.  Ensuite il nous a dit que le lieu de son sanctuaire sera renversé, cd   en l’An 70, Rome  détruisit Jérusalem et dispersa tous les juifs dans le monde entier. La vérité  fut jetée  par terre par ses fausses doctrines…. 
La Petite Corne  va effectuer beaucoup de dégât spirituel, matériel, moral. Le sanctuaire sera profané pendant 2300 soirs et matins.
Caractéristique de la Petite corne : -         c’est un Roi imprudent, et artificieux (Dan 8.23). -         Sa puissance provient d’une source extérieure (V24). -         V25 : elle se terminera sans l’aide d’aucune main, de même que la pierre détruisit la statue de Dan 2, sans l’aide d’aucune main. -        

Voir tableau ci-dessous.........
Suite de Statue de Daniel Part II.....

Le voeu de Jephté

Est-ce que Jephté a accompli son vœu et sacrifié sa fille tel qu’indiqué dans Juges 11 ?
Le récit de Juges 11 a été accepté comme factuel par les premiers commentateurs juifs et chrétiens. Tout comme plusieurs érudits bibliques modernes, ils croyaient que Jephté avait accompli son vœu et tué sa fille. David Kimchi, un commentateur juif médiéval, aurait apparemment proposé la notion que Jephté aurait simplement imposé à sa fille une vie de chasteté. Sa théorie a été acceptée par plusieurs rédacteurs modernes qui refusent qu’un serviteur fidèle de Dieu ait pu tuer sa propre fille. Mais qu’est-ce que la Bible dit ?
Le texte hébreu original du chapitre 11 des Juges indique en effet que Jephté a accompli son vœu et a sacrifié sa fille. Mais est-ce que Dieu aurait été heureux de l’accomplissement d’une telle action ou l’aurait-Il même demandée ? Non ! La Parole de Dieu montre qu’Il hait les sacrifices humains. Jérémie 7 :31 déclare : « Ils ont bâti des hauts lieux à Topheth dans la vallée de Ben-Hinnom, pour brûler au feu leurs fils et leurs filles: Ce que je n’avais point ordonné, ce qui ne m’était point venu à la pensée ». Lisez également Jérémie 32 :35. Dieu considère la pratique du sacrifice humain comme une abomination.
Jephté ne pensait pas à sa fille lorsqu’il fit ce vœu. Nous lisons ses paroles dans Juges 11 :31 : « quiconque sortira des portes de ma maison au-devant de moi… je l’offrirai en holocauste ». Dans ce temps, les maisons avaient communément des cours fermées où les animaux étaient gardés. Jephté a supposé à tort qu’il serait rencontré par un animal à son retour de la bataille.
Jephté fit stupidement et hâtivement un vœu regrettable. Il exacerba sa faute en poursuivant ses intentions. Cela a dû grandement déplaire à Dieu. Toutefois, dans Hébreux 11 :32, nous voyons que Jephté est inclus sur la liste des serviteurs fidèles de Dieu. Ceci nous amène à conclure qu’il a dû reconnaître son péché et s’est repenti, recevant ainsi le pardon de Dieu.

La compréhension du vœu de Jephté
 « Jephté fit un voeu au Seigneur et dit : « Si vraiment tu me livres les fils d'Ammon, quiconque sortira des portes de ma maison à ma rencontre quand je reviendrai sain et sauf de chez les fils d'Ammon, celui–là appartiendra au Seigneur, et je l'offrirai en holocauste. » Jephté franchit la frontière des fils d'Ammon pour leur faire la guerre et le Seigneur les lui livra. Il les battit depuis Aroër jusqu'à proximité de Minnith, soit vingt villes, et jusqu'à Avel–Keramim. Ce fut une très grande défaite ; ainsi les fils d'Ammon furent abaissés devant les fils d'Israël. Tandis que Jephté revenait vers sa maison à Miçpa, voici que sa fille sortit à sa rencontre, dansant et jouant du tambourin. Elle était son unique enfant : il n'avait en dehors d'elle ni fils, ni fille […] Puis elle dit à son père : « Que ceci me soit accordé : laisse–moi seule pendant deux mois pour que j'aille errer dans les montagnes et pleurer sur ma virginité, moi et mes compagnes. » […] A la fin des deux mois elle revint chez son père, et il accomplit sur elle le voeu qu'il avait prononcé.  » Juges 11, 30-39
Beaucoup de questions ont été posé sur le vœu de Jephté, un texte obscur qui demande d'être éclairé. A première vue, Jephté offre sa fille comme un sacrifice humain pour accomplir son vœu « téméraire ». Le terme « holocauste » désigne partout ailleurs un sacrifice sanglant complètement consumé par le feu sur un autel et nous savons aussi que la Bible déclare que le sacrifice humain a toujours été considéré, depuis les jours d'Abraham comme une offense et une abomination aux yeux de Dieu. Le sacrifice est dénoncé et interdit expressément par la loi. Il est donc invraisemblable qu'un homme de Dieu comme Jephté ait pu faire une chose pareille car cela serait une abomination aux yeux de son Dieu. Ajoutons cependant que, selon de nombreux exégètes, qu'elle l'a peut-être été rachetée à prix d'argent :
« Le Seigneur dit à Moïse : Parle aux Israélites ; tu leur diras : Si quelqu'un veut s'acquitter d'un vœu, il le fera d'après la valeur fixée pour les êtres voués au Seigneur […] si c'est une femme, la valeur fixée est de trente sicles. » Lev. 27, 2
Alors pourquoi deux mois d'affliction furent accordés à la fille de Jephté pour se lamenter sur sa fin prochaine et pleurer sur sa virginité si Jephté s'était acquitté de son vœu ? Nous voyons au verset 31 que Jephté déclare que quiconque sortira des portes de sa maison à sa rencontre quand il reviendra sain et sauf de chez les fils d'Ammon, celui là appartiendra au Seigneur et il l'offrira en holocauste. En regardant ce texte de plus près, nous voyons que le mot « et », en hébreux signifie également « ou ». Si nous remplaçons ces mots, cela veut dire que Jephté avait deux choix, soit consacrer cette personne au Seigneur soit l'offrir en holocauste.
Quand la fille de Jephté vient à sa rencontre, Il déchira ses vêtements, il réalisait durement que sa fille n'avait pas connu d'homme et parce qu'il avait fait un vœu devant le Seigneur, il devait consacrer sa fille à l'Eternel. Voila la raison pour laquelle sa fille demande deux mois pour aller dans les montagnes et pleurer sa virginité avec ses compagnons. Au verset 39, nous voyons que Jephté accompli son vœu, donc cela veut dire que sa fille fut consacré au Seigneur toute sa vie.